Centro de Estudios Vacceos Federico Wattenberg (Universidad de Valladolid)
PINTIA VACCEA

La herencia de los vacceos

La cultura vaccea en la sociedad actual

Como señalábamos inicialmente, los testimonios escritos referidos al pueblo vacceo están en relación fundamentalmente con el proceso de la conquista romana y son ellos, en unión del cambiante registro arqueológico, los que testimonian el inicio de una nueva etapa en la historia del valle medio del Duero.

Recreación del banquete funerario
Recreación del banquete funerario


Culminada la conquista, la romanización entendida como asimilación de los nuevos usos y costumbres impuestos por la administración romana no debe entenderse, en cualquier caso, como la disolución del sistema cultural vacceo fraguado a lo largo del primer milenio a. C. Los extensos campos de cereales, la peculiar arquitectura de barro y madera, las jarras u oinochoes para servir bebidas, las parrillas de hierro y los corderos lechales que sobre ellas se transforman en suculentos bocados..., tal y como hoy los percibimos, sugieren una herencia que, aunque lejana en el tiempo, parece mantener viva la huella de nuestro pasado céltico, específicamente, vacceo. Una herencia que pervive en el tiempo, tras siglos de historia.

Pervivencia en el tiempo de formas de la alfarería vaccea para el servicio del vino: a la izquierda, diversos jarros de pico hallados en Las Quintanas y Las Ruedas; a la derecha, colección de jarros de Peñafiel (Colección Ernesto del Campo Blanco)
Pervivencia en el tiempo de formas de la alfarería vaccea para el servicio del vino: a la izquierda, diversos jarros de pico hallados en Las Quintanas y Las Ruedas; a la derecha, colección de jarros de Peñafiel (Colección Ernesto del Campo Blanco)

Zona Arqueológica Pintia. La memoria no escrita
Documental Zona Arqueológica Pintia. La memoria no escrita




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